課程大綱 Syllabus |
學生學習目標 Learning Objectives |
單元學習活動 Learning Activities |
學習成效評量 Evaluation |
備註 Notes |
序 No. | 單元主題 Unit topic |
內容綱要 Content summary |
1 | 課程導論 / 走入台灣歷史 (1) |
從電影看台灣 影片欣賞與討論 : 飲食男女 |
帶領同學看出導演所要表達的隱喻。 |
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2 | 新興價值的衝擊 / 情慾自主 |
將以遊戲活動的方式,帶領同學勇於表達新一代情欲價值與選擇.學習彼此尊重傾聽,不做批判,交換想法的藝術 |
明白當代情欲文化的新人權,必須尊重差異與多元。 |
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3 | 走入台灣歷史(2) / 紀錄片 台灣的女兒 |
影片中台灣社會女性地位逐步因更多女性為自己權益自覺及勇敢的爭取奮鬥而逐步提升,故希冀以此來重新看待現代男女兩性的關係與相處之道. |
看出女性人權在台灣歷史中的努力與演化。 |
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4 | 身體自主 / 女性自主 |
紀錄片'好奇身體'的藝術家ee,對身體自主權的省思,讓我們重思傳統價值對女性身體的刻板印象.課中我們將以小小的藝術活動,繪出女性造像,與鄰友分享 |
從女性的身體自主思考性、身體與性別間的關係 |
討論 講授 媒體教學 心得發表 個案研究
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5 | 走入台灣歷史 (3) /紀錄片1970-2000初 |
1970年中華民國退出聯合國,這對人們的國族認同是個轉換的分水嶺.過去國共的爭鬥,轉換成新一代台中的認同之爭.我們將和同學一起反思這段民主的再進化歷程. |
帶領同學重新思考以〝台灣人〞為認同的近代史。 |
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6 | 全球化/中國化/台灣化 的衝擊與轉變 |
2000年後,全球化的時代逐步成為主流,我們將與同學一同探討中國市場與全球化市場的關係,及台灣在面臨這些大型市場的資本主義文化衝擊時,怎麼去迎接競爭與挑戰. |
明白台灣面對全球化的衝擊與去中國化的矛盾下,應如何自處。 |
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7 | 走入中華文化 (1) / 傳統文明的現代意義 : 孟子賞析 |
孟子可說儒家思想的代表人物,其所倡的仁義禮智四端之心及小人君子之辨,在當代台灣社會中仍左右了人們的倫理標準.我們將與同學們一同檢視這些道德價值在今日社會實踐的可能. |
明白自身所受儒家文化的影響及如何在這個世代做出正確的道德選擇。 |
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8 | 走入台灣歷史 (4) –從電影看台灣 |
影片欣賞與討論 : 戀戀風塵 |
帶領同學看出導演所表達的天人一體的傳統文化思維,仍伴隨新的新歷史一代代傳下去。 |
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9 | 期中考 |
配合學校集中考試停課一次 |
無 |
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期中考
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10 | 轉變中的傳統 / 人、環境與工商業生活 |
從導演對台灣過去時代人物的刻劃,我們看出了那時代人與環境,歷史,文化與天地融為一體的感覺.我們也借此比較了其與今天人們情感基模與生活態度的異同 |
比較過去與現代人情文化歷史認同的改變在那裏 |
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11 | 走入台灣歷史 (5) /紀錄片1945-1970 |
在這段過去中,我們將重新閱讀1947年的二二八事件,1949年的海峽大移民及白色恐怖.透過這段歷史的回顧,比較一下並反思今日社會問題所在 |
帶領同學從一個更大的背景下重看1949年前後充滿誤解與差異的台灣現代史 |
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12 | 媒體閱讀 : 如何在媒體之外閱讀 |
我們將用二個不同版本對於同一個時代的歷史呈現,思考不同的傳媒背後的人為訴求,並進而反思我們如何看待與吸收新知,因為媒體永遠扮演一個資訊的傳達者與操作者 |
使同學覺見媒體、歷史的解讀與傳播會有人為操控的色彩,旁觀者或傳播者都應設法保持超然 |
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13 | 走入中華文化 (2) / 傳統文明的現代意義 : 莊子賞析 |
莊子思想中去人偽,成自然的無為而為,正好指出了今天人類科技文明經濟發展,已使人類的環境與生命安全處處陷於存在危機的原因. |
使同學重新賞欣這個傳統文化思想在今日社會中的應用價值 |
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14 | 走入台灣歷史 (6) – 道教宗廟賞析 |
道教,是中華文化自身所蘊育出的獨特信仰.我們將帶領同學認識這個從慎宗追遠的祖先崇拜到死而不死的神人在地信仰 |
在民間信仰與科學間找到相互理解的溝通可能 |
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15 | 走入中華文化 (3) 傳統文明的現代意義 : 佛學賞析 |
禪宗,一個佛教中國化後代表中華文化創新的生命態度.我們將帶領同學進入六祖壇經,並練習活在當下的藝術 |
理解如何及為何契入禪宗精神 |
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16 | 走入台灣歷史 (7) –從電影看台灣 |
影片欣賞與討論 : 盛夏光年 |
理解同志朋友爭取人權的原因 |
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17 | 新文明的想像/後現代的台灣 |
從多元性別,家庭,婚姻看台灣社會的未來可能 |
與同學一起反思多元成家等議題 |
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18 | 期末考 |
配合學校集中考試停課一次 |
無 |
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期末考
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