教學大綱表 (105學年度 第1學期)
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課程名稱
Course Title
(中文) 寓言‧智慧‧人生
(英文) Wisdom And Life Of Fable
開課單位
Departments
通識教學組
課程代碼
Course No.
G4060
授課教師
Instructor
孫亮球
學分數
Credit
2.0 必/選修
core required/optional
選修 開課年級
Level
大四
先修科目或先備能力(Course Pre-requisites):
課程概述與目標(Course Overview and Goals): 課程概述與目標:
1‧本課程以講授中國古典寓言為主,詳目如表列,與同學共同研讀。
2‧寓言作為一種文學體裁,是指用假說的故事,或將自然物擬人化的手法,說明道理,以便達到借古勸今、以物諷人的效果,每每帶有勸戒的教育性質;凡能勘透人情世故,且深具智慧者,始能從日常生活中提煉或創作出「寓言」,用於嘲諷,警世,或當下說服他人。中國傳統的寓言,以見於先秦載籍者最富原創意義與開創性,不僅富於勸戒、教育意義,有時亦深具幽默感,頗有令人在發笑當下,即刻冷然醒悟的效果。這些先秦以降流傳下來的寓言,因膾炙人口,慢慢衍成成語,眾口流佈,耳熟能詳,但今人罕能知其出處暨原本,因此之故,藉由本課程的開設,讓授課者權充一個導遊的角色,引領同學閱讀原始文獻,並進入古人有時嘲諷犀利,有時詼諧幽默,有時古怪恢奇的世界。
3‧強化中文基本句型、辭彙、文字之理解能力。
4‧涵泳傳統文化,培養欣賞中國文學之興趣與能力。
5‧培養運用流暢文字,表達個人理念與情感之能力。
教科書(Textbook) 自編教材。
參考教材(Reference) 《中國古代寓言精品賞析》‧陳蒲清編著‧岳麓出版社‧2008年
《中華寓言故事》‧吳兆基編著‧京華出版社‧2002年
《中國寓言》‧邵夢蘭著‧幸達出版社‧1999年
《中國寓言大觀》‧劉征、馬達、戴山青編注‧北京出版社‧1994年
《中國古代寓言一百篇》‧喬車潔玲編譯‧臺灣商務印書館‧1993年
課程大綱 Syllabus 學生學習目標
Learning Objectives
單元學習活動
Learning Activities
學習成效評量
Evaluation
備註
Notes

No.
單元主題
Unit topic
內容綱要
Content summary
1 課程說明 1、宣導智慧財產權觀念。
2、說明授課內容。
3、提示課程大綱。
4、解答同學詢問。
5、講解「寓言」定義。
1、瞭解智慧財產權觀念
2、瞭解授課內容。
3、瞭解課程大綱。
4、解答同學詢問。
5、瞭解課程評分方式。
講授
期末考
 
2 〈二桃殺三士〉‧《晏子春秋》 本寓言出自《晏子春秋‧內篇‧諫下》,內容講述晏嬰利用二桃除去齊景公身邊三位「尾大不掉」武士的故事。本寓言旨在闡述有功者不可仗勢欺主,仍需謙虛奉公,以免引人側目。 瞭解文本內容;汲取古人智慧。借鑑寓言意涵;促展人生進程。 講授
期末考
 
3 〈國氏善盜〉‧選自《列子‧天瑞篇》 本寓言寫齊人國氏善盜天利,以致大富,愚者無智,效國氏之盜,遂因贓獲罪。本寓言闡示:所謂的「盜」不是去盜竊他人實質上的財物,而是善用大自然的原理、規律去創造財富。再者闡示:聽人說話要破除語言形式障礙,掌握本質。 瞭解文本內容;汲取古人智慧。借鑑寓言意涵;促展人生進程。 講授
期末考
 
4 〈牝牡驪黃〉‧選自《列子‧說符篇》 本寓言寫「九方皋之相馬,意在牝牡驪黃之外。」旨在教人之對待言語、事物,要「得其精而忘其麤,在其內而忘其外。」凡對世間一切,切勿著相;若著相者,不能得其本真。 瞭解文本內容;汲取古人智慧。借鑑寓言意涵;促展人生進程。 講授
期末考
 
5 〈狗猛酒酸〉‧選自《韓非子‧外儲說‧右上》 本寓言講述賣酒之宋人,所售之酒雖美,卻因鋪中養有惡犬之故,導至客人不敢上門酤酒;該寓言寓意國有賢才,不得而用,乃因奸宦、小人所阻之故。是故為人君者,當去小人,則賢才君子方進。 瞭解文本內容;汲取古人智慧。借鑑寓言意涵;促展人生進程。 講授
期末考
 
6 〈社鼠為患〉‧《韓非子‧外儲說‧右上》 本寓言講述欲除神社鼠患,煙熏驅鼠則恐焚樑柱,灌水驅鼠又懼泥濘滿地;緣此,鼠患終不得而除也。該寓言寓意奸宦、小人蒙蔽君主,雖欲清君側,然又恐君主多疑不安,反使禍罹自身,故社鼠之欲除,實兩難之舉也。 瞭解文本內容;汲取古人智慧。借鑑寓言意涵;促展人生進程。 講授
期末考
 
7 〈猴子救月〉‧選自《法苑珠林》 本寓言藉群猴攀連救井中映月之舉,闡述佛教「色空」觀念,說明世間事物本是水中月影,愚者不明,遂有癡行;就俗世而言,可謂諷刺庸人自擾及群眾盲從、莽撞之心理、行為。 瞭解文本內容;汲取古人智慧。借鑑寓言意涵;促展人生進程。 講授
期末考
 
8 〈種樹郭橐駝傳〉‧唐‧柳宗元撰 「橐駝」語出《史記‧匈奴傳》:「其奇畜則橐駝。」文中郭姓主角駝背,被人稱為「郭橐駝」。乃作者演繹老子「無為而治」、「不言之教」政治哲學所創作的寓言,篇中藉由郭橐駝種樹「順木之性」、「勿動勿慮」、「不害其長」之法,闡述為政不應擾民之理念。 瞭解文本內容;汲取古人智慧。借鑑寓言意涵;促展人生進程。 講授
期末考
 
9 期中考週 期中考週 期中考週  
10 〈宋清傳傳〉‧唐‧柳宗元撰 本篇記敘長安藥商宋清賣藥四十年,以利為義,無論識與不識,皆可以券取藥,而斥棄沉廢、親友視之落然者,宋清亦善待其人,予藥如故,是以一旦柄用,則回報宋清益巨,清由此得大利。宗元之撰作此文,實在譏諷士夫涼薄,目光短淺,反不如能取遠利藥商。 瞭解文本內容;汲取古人智慧。借鑑寓言意涵;促展人生進程。 期末考
 
11 〈焚驢志〉‧金‧王若虛撰 本篇屬寓言體散文,通過白驢托夢自述勉力乘負駕馭、任人驅叱鞭箠、勞辱終身的形象,寄寓作者對現實的不滿、對世情的激憤、對執政者的鄙薄,寓意頗為積極,似在為終年勞苦、不遑寢處的底層民眾代言一般。 瞭解文本內容;汲取古人智慧。借鑑寓言意涵;促展人生進程。 講授
期末考
 
12 〈中山狼傳〉上‧明‧馬中錫撰 本寓言寫東郭先生救中山狼於危難之中,而狼得救後卻反噬東郭先生,是一則責人忘恩負義的寓言。寓言的結尾是:杖藜老人將計就計,將狼引入囊橐之中,果斷將狼刺死,解救東郭先生。本寓言行文,善於運用矛盾點來展延故事的情節,乃傳統寓言中的經典之作。 瞭解文本內容;汲取古人智慧。借鑑寓言意涵;促展人生進程。 講授
期末考
 
13 〈中山狼傳〉下‧明‧馬中錫撰 本寓言寫東郭先生救中山狼於危難之中,而狼得救後卻反噬東郭先生,是一則責人忘恩負義的寓言。寓言的結尾是:杖藜老人將計就計,將狼引入囊橐之中,果斷將狼刺死,解救東郭先生。本寓言行文,善於運用矛盾點來展延故事的情節,乃傳統寓言中的經典之作。 瞭解文本內容;汲取古人智慧。借鑑寓言意涵;促展人生進程。 講授
期末考
 
14 《郁離子》寓言選‧一‧〈蜀賈〉‧選自《郁離子‧千里馬篇》‧明‧劉基撰 文寫蜀地藥商三人,一人專售良藥而不虛價,亦不過取利,然卓然不售;一人良、劣藥均售,惟買者之欲以應之。一人專販劣藥,價惟其賤,於是買爭趨之,歲餘而大富。劉基以此諷喻當時為官者,其清介者每每見逐,而貪墨者往往提升上僚,以此見蒙元官場之腐敗。 瞭解文本內容;汲取古人智慧。借鑑寓言意涵;促展人生進程。 講授
期末考
 
15 《郁離子》寓言選‧二‧〈濟陰賈人〉選自《郁離子‧靈邱丈人篇》‧明‧劉基撰 文寫濟陰賈人,渡河喪舟,棲於浮苴,號焉求救。許漁者以百金之酬。」賈人得救後,只予漁者十金。他日,賈人浮泗水而下,舟薄于石又覆,而漁者在焉。人曰:「盍救諸?」漁者不救,賈人遂沒。此寓言旨在言人有信而始能立足社會。 瞭解文本內容;汲取古人智慧。借鑑寓言意涵;促展人生進程。 講授
期末考
 
16 《郁離子》寓言選‧三‧〈鄙人學蓋〉選自《郁離子‧虞孚篇》‧明‧劉基撰 鄭之鄙人先學為蓋;即雨傘;因大旱不售,再學桔槔;汲水之摃桿裝置;又因逢雨季連綿而無用。於是復返為製蓋之業。未幾,盜起而蓋無所用,又欲學為兵,則老矣。該寓言旨在說明人欲事業有成,貴在守恆,若隨意變動,鮮能有功。 瞭解文本內容;汲取古人智慧。借鑑寓言意涵;促展人生進程。 講授
期末考
 
17 〈芋老人傳〉‧清‧周容撰 周容筆下〈芋老人傳〉的人物形象脫胎於當時的民間故事翡翠白玉湯:明太祖朱元璋早年貧困,曾與乞兒分享菠菜豆腐湯,歎為美味。為帝後,雖有御廚精心烹調並美名為翡翠白玉湯,然朱元璋卻覺難以下口。周容轉化此傳說,從而引出一段人不該背恩忘本的議論來。 瞭解文本內容;汲取古人智慧。借鑑寓言意涵;促展人生進程。 講授
期末考
 
18 期末考 期末考 期末考 講授
期末考
 


教學要點概述:
1.自編教材 Handout by Instructor:
□ 1-1.簡報 Slids
□ 1-2.影音教材 Videos
□ 1-3.教具 Teaching Aids
□ 1-4.教科書 Textbook
□ 1-5.其他 Other
□ 2.自編評量工具/量表 Educational Assessment
□ 3.教科書作者提供 Textbook

成績考核 Performance Evaluation: 期末考:70%   其他評量:30%  

教學資源(Teaching Resources):
□ 教材電子檔(Soft Copy of the Handout or the Textbook)
□ 課程網站(Website)
扣考規定:http://eboard.ttu.edu.tw/ttuwebpost/showcontent-news.php?id=504